İnsanı yazmak, onu tanımlamak değil; çelişkileriyle, zayıflıklarıyla ve kendine itiraf edemedikleriyle görünür kılmaktır. Montaigne, yazıyı bir öğretiye değil, yaşanan bir düşünce hâline dönüştürür. Yazmak ve İnsan, bireyin kendisiyle kurduğu en sahici yüzleşmenin metinleridir. Bu set, edebiyatı bilgi üretmekten çok, insanı anlamanın en dürüst yolu olarak ele alır.Yazmak/MICHEL DE MONTAIGNE
Şu cahilce söze bak; akla sığmaz sözler ediyorsun; fazla ileri gidiyorsun; durmadan kendinle oynuyorsun; gerçekten söylediğini herkes yalan sanır,” deyince, şöyle karşılık veririm: “Doğru, ama ben dikkatsizlikten kaynaklanan yanlışlarımı düzeltsem bile alıştıklarımı düzeltemem. Her yerde böyle konuşmuyor muyum? Kendimi olduğum gibi göstermiyor muyum? Yeter artık! İstediğimi yaptım: Herkes kitabımda beni, bende kitabımı görüyor.”
“Yapıtınızda en güzel bulduğunuz şey nedir? Şu parça mı, yoksa bu mu? Onda en beğendiğiniz yan, yapısındaki güzellik mi, kullandığınız malzeme mi, bir buluş, bir düşünce, bir bilgi mi?”
İnsan/MICHEL DE MONTAIGNE
Montaigne ile okuyucu arasına girecek olan herkes, boş sözler söylemek tehlikesine düşer. Yeni düşünce, insan bilincinin insanı ve doğayı serbestçe tanımak çabası ise, Montaigne bu çabanın ilk büyük hamlesidir.
Denemeleri, “kendini tanı” ilkesinin bütün bir ömre uygulanmasıdır. Bu bakımdan Montaigne, Sokrates'i Platon'dan çok daha iyi anlamış sayılabilir.
SABAHATTİN EYÜBOĞLU
(Tanıtım Bülteninden)
İnsanı yazmak, onu tanımlamak değil; çelişkileriyle, zayıflıklarıyla ve kendine itiraf edemedikleriyle görünür kılmaktır. Montaigne, yazıyı bir öğretiye değil, yaşanan bir düşünce hâline dönüştürür. Yazmak ve İnsan, bireyin kendisiyle kurduğu en sahici yüzleşmenin metinleridir. Bu set, edebiyatı bilgi üretmekten çok, insanı anlamanın en dürüst yolu olarak ele alır.Yazmak/MICHEL DE MONTAIGNE
Şu cahilce söze bak; akla sığmaz sözler ediyorsun; fazla ileri gidiyorsun; durmadan kendinle oynuyorsun; gerçekten söylediğini herkes yalan sanır,” deyince, şöyle karşılık veririm: “Doğru, ama ben dikkatsizlikten kaynaklanan yanlışlarımı düzeltsem bile alıştıklarımı düzeltemem. Her yerde böyle konuşmuyor muyum? Kendimi olduğum gibi göstermiyor muyum? Yeter artık! İstediğimi yaptım: Herkes kitabımda beni, bende kitabımı görüyor.”
“Yapıtınızda en güzel bulduğunuz şey nedir? Şu parça mı, yoksa bu mu? Onda en beğendiğiniz yan, yapısındaki güzellik mi, kullandığınız malzeme mi, bir buluş, bir düşünce, bir bilgi mi?”
İnsan/MICHEL DE MONTAIGNE
Montaigne ile okuyucu arasına girecek olan herkes, boş sözler söylemek tehlikesine düşer. Yeni düşünce, insan bilincinin insanı ve doğayı serbestçe tanımak çabası ise, Montaigne bu çabanın ilk büyük hamlesidir.
Denemeleri, “kendini tanı” ilkesinin bütün bir ömre uygulanmasıdır. Bu bakımdan Montaigne, Sokrates'i Platon'dan çok daha iyi anlamış sayılabilir.
SABAHATTİN EYÜBOĞLU
(Tanıtım Bülteninden)
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 432,00 | 432,00 |