Kösem Sultan: Hayatı Vakıfları Hayır İşleri ve Üsküdardaki Külliyesi _{Hayatı, Vakıfları, Hayır İşleri ve Üsküdar’daki Külliyesi}

17. yüzyılın önemli tarihçilerinden Evliya Çelebi, Kösem Sultanın siyasi bir cinayet sonucunda
öldürülmesinin ardından İstanbulda üç gün üç gece yas tutulduğunu ve birçok insanın öldürüldüğünü
söyler. Günümüz araştırmacılarından N. Sakaoğlu ise NTV Tarih Dergisinde yazdığı yazısında, Kösem
Sultana iade-i itibar yapılması gerektiğini belirtir. Tarihçi, Osmanlı tarihinin en güçlü kadınının
erkek tarihçilerin kurbanı olduğu görüşündedir. Kuşkusuz Sakaoğlunun bu yaklaşımının
beraberinde getirdiği önemli bir soru vardır. Kösem Sultan günümüz tabiriyle elinin hamuruyla
erkek işine karıştığı için mi eleştirilere maruz kalmıştır? Başka açıdan ise Kösem Sultan, tarihçilerin
yaptığı olumsuz tasvirdeki gibi gerçekten servet düşkünü bir Osmanlı kadını mıydı? Dahası, oğlunu
öldürtecek kadar ileri gidebilecek bir kişiliğe mi sahipti? Yoksa Ayvansarâyî Hüseyin Efendinin
söylediği gibi sarây-ı devlet ü ikbâl miydi? Bu bağlamda, dönemin siyasi ortamı içinde devletin
devamını sağlamak adına mı bir mücadele ortaya koydu? Murat Kocaaslan, Kösem Sultanı ele aldığı
bu çalışmasında bu sorulara cevap arıyor. Murat Kocaaslan, halen Hacettepe Üniversitesi Sanat Tarihi
Bölümünde çalışıyor.
(Tanıtım Bülteninden)